ثقلبی۔ ان سے صبی بن سعید نے روایت کی ہے۔ ہمیں ابو موسی نے اجازۃ خبر دی وہ کہتے تھے ہمیں یہ علی نے خبر دی وہ کہتے تھے ہمیں ابو نعیم نے خبر دی وہ کہتے تھے ہمیں ابوبکر طلحی نے عبید بن غنامس ے انھوں نے علی بن حکیمس ے نقل کر کے خبر دی وہ کہتے تھے ہمیں اسرائیل نے منصور سے انھوں نے ابو وائل سے انھوں نے صبی بن معبد سے نقل کر کے بیان کیا کہ وہ کہتے تھے میں پہلے نصرانی تھا پھر مسلمان ہوا بعد اس کے میں نے حج کرنیکا ارادہ کیا تو میں نے اپنی قوم کے ایک شخص سے جن کا نام ادیم تھا پوچھا تو انھوں نے کہا کہ تم قران کرو یعنی حج و عمرہ کا احرام ایک ساتھ باندھو اور انھوں نے مجھ سے بیان کیا کہ نبی ﷺ نے بھی قران کیا تھا۔ اسی حدیث کو جریرہ نے منصود سے انھوں نے ابو وائل سے انھوں نے صبی سے روایت کیا ہے مگر انھوں نے (ادیم کی جگہ) ہدیم بن عبداللہ کہا ہے۔ ابو موسی کہتے ہیں کسی نے اس حدیث میں نبی ﷺ کا ذکر نہیں ک۔۔۔

  اسلمی۔ نبی ﷺ کی پاسبانی میں رہتے تھے۔ ان سے صرف سعد بن ابی سعد مقبری نے فقط ایک حدیث روایت کی ہے کہ انھوںنے کہا ہے ایک شب کو میں رسول خدا ﷺ کی پاسبانی کے لئے گیا تو کوئی شخص مر گیا تھا لوگوں نے کہا کہ یہ عبداللہ ذوالبجادین ہیں۔ مدینہ میں ان کی وفات ہوئی لوگ جب ان کی تجہیز و تکفین سے فارغ ہوئے اور ان کے جنازے کو اٹھایا تو نبی ﷺ نے فرمایا کہ ان کے ساتھ نرمی کرو اللہ تمہارے ساتھ نرمی کرے گا کیوں کہ یہ اللہ اور اس کے رسول کو دوست رکھتے تھے یہ حدیث غریب ہے صرف اسی سند سے مروی ہے۔ (اسدالغابۃ جلد نمبر۔۱)۔۔۔

  ابن جناب سلمی۔ ان کا صحابی ہونا چابت ہے۔ ان کا تذکرہ ابو عمر نے معن بن یزید کے نام میں کیا ہے۔ ہم نے بھی معن کے بیان میں ان کا ذکر ا سے زیادہ کیا ہے۔ یہ ان لوگوں میں ہیں جو جنگ بدر میں شریک ہے۔ (اسدالغابۃ جلد نمبر۔۱)۔۔۔

  ابن شریق۔ ثقفی۔ ان کا نسب ابی بن شریق کے بیان میں گذر چکا ہے یہ بنی زہرہ کے حلیف (٭حلیف اس شخص کو کہتے ہیں جس سے قسم کی دوستی ہو اہل عرب میں باہم قسم کھا کھا کے دوستی کے عہد کرنے کا دستور تھا) ہیں۔ (اسدالغابۃ جلد نمبر۔۱)۔۔۔

  ان کا نام اور قبیلہ معلوم نہیں مگر ان کا شمار اہل کوفہ میں ہے۔ ابو نعیم نے کہا ہے کہ ان کو بعض متاخرین نے ذکر کیا ہے۔ ان کی حدیث یحیی بن یمان عجلی نے قبیلہ تمیم اللات کے ایک شخص سے انھوں نے عبداللہ بن اخرم سے انھوں نے اپنے والد سے روایت کی ہے کہ نبی ﷺ نے ذی قار (٭ذی قار ایک خاص دن کا نام ہے) کے دن فرمایا آج پہلا دن ہے جس میں عرب نے عجم (٭یعنی عجم والے جو اہل عرب پر ظلم کر رہے تھے اور عرب کو سمجھتے تھے وہ بات اب جاتی رہی) سے اپنے حقوق کے لئے اور میری وجہس ے سب کو مدد ملی۔ ان کا تذکرہ تینوں نے کیا ہے اور صرف اسی حدیث کو روایت کیا ہے۔ (اسدالغابۃ جلد نمبر۔۱)۔۔۔