۔انھوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کودیکھاہے۔ان کی حدیث اسمٰعیل بن ابی خالد نے ابوزرعہ بن عمربن جریرسے روایت کی ہے ان کاذکر عبدہ کے نام میں گذرچکاہے۔ان کا تذکرہ ابن مندہ اورابونعیم نے لکھاہے۔ (اسد الغابۃ جلد نمبر 6-7)۔۔۔

   جہنی ہیں بعض نے کہاہے کہ جعفی ہیں۔حمادبن عیسیٰ جہنی نے روایت کی ہے کہ مجھ سے میرے والد نے اپنے والدسے انھوں نے اپنے داداعبیدہ بن صیفی سےنقل کرکے بیان کیاکہ میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس حاضرہوکرعرض کیاکہ یانبی اللہ میرے اولاد کے واسطے اللہ سے دعا کیجیے آپ نے دعافرمائی اورفرمایااے عبیدہ تم لوگوں پر جب کوئی تنگی پیش آئے گی اللہ تعالیٰ اس کو دور کردے گااورحماد بن عیسیٰ سے روایت کی ہے کہ عبیدہ کہتے تھے میں نے رسول خدا صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف ہجرت کی اوراپنے مال کی زکوۃ آپ کی خدمت میں پیش کی اورعرض کیایارسول اللہ آپ میرے لیے دعافرمائیےاس کے بعدمثل گذشتہ روایت کے بیان کیا۔ان کا تذکرہ ابن مندہ اور ابونعیم نے لکھاہے۔ (اسد الغابۃ جلد نمبر 6-7)۔۔۔

   بعض لوگوں نے ان کو ابن خلف حنظلی بیان کیاہے یعنی حنظلہ بن مالک بن زید مناہ بن تمیم کے اولادسےاوربعض نے ان کو محاربی کہاہے اوربعض نے ان کو ابوشعثاء یعنی اشعث بن سلیم کی پھوپھی کا چچابیان کیاہے ان کی حدیث نے اپنی پھوپھی سے انھوں نے عبیدہ سے نقل کرکے روایت کی ہے اور بعض لوگ کہتے ہیں کہ اشعث نے اپنی قوم کے نیک آدمی سے انھوں نے اپنی پھوپھی سے انھوں نے اپنے چچاعبیدبن خالدسے انھوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی ہے کہ آپ نے فرمایاکہ تم اپنی ازارکوٹخنوں سے اونچارکھو کیوں کہ اس میں پرہیزگاری اورپائداری زیادہ ہےدار قطنی نے ان کا نام عبیدہ بیان کیاہے یہ انھوں نے کچھ نہ کیا اوریہ بھی کہاہے کہ ان کوابن خلف یا ابن خالد کہنا غلط ہے بخاری نےاورنیزابن ابی حاتم نے اپنے والد سے نقل کرکے ان کا نام عبیدہ بیان کیاہےاوریہی صحیح ہے ان کاتذکرہ ابوعمراورابوموسیٰ نے لکھاہےمگربعض لوگوں نے ان کو ع۔۔۔

  بن سلیم ہجیمی ہیں۔یہ اورنیزان کے والد دونوں صحابی تھے ہم ان کا تذکرہ لکھ چکے ہیں ان کا تذکرہ ابوعمرنے لکھاہے۔ (اسد الغابۃ جلد نمبر 6-7)۔۔۔

   میں سے ایک شخص ہیں ان کا نسب  نہیں بیان کیاگیاہے۔جریربن عبیدالحمید نے عطاء بن سائب سےانھوں نے ابوعبدالرحمن سلمی سے نقل کیاہے کہ وہ کہتے تھے مجھ سے عبیدنے جونبی صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے ایک شخص تھے اس حدیث کی سندکوآپ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچا کر بیان کیاکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایاکہ جو شخص نماز پڑھ کراپنے مصلے پربیٹھ جائے اور اللہ تعالیٰ کاذکرکرے توگویاوہ شخص نمازہی میں ہے اس وجہ سےکہ فرشتےبرابراس کے لئے استغفار کرتےرہتے ہیں کہتے ہیں اے اللہ اس کوبخش دے اے اللہ اس پر رحم کراورجوشخص مسجد میں آکر نمازکاانتظارکرے اس کابھی یہی حکم ہے۔اس کو ابن فضیل اورحمادبن سلمہ وغیرہمانے عطاء سے انھوں نے عبدالرحمٰن  سے انھوں نے اس شخص سے جس نے نبی صلی اللہ علیہ وسلمسے سناہے اسی کے مثل روایت کی ہے ان کا تذکرہ ابن مندہ اورابونعیم نے لکھاہے۔ (اسد الغابۃ جلد نمبر 6-7)۔۔۔