الفارسی: بجیربن ریسان کے آزاد کرد: غلام تھے، ان کا شمار اہل یمن میں ہوتا ہے۔ ان سے ان کے بیٹے عیسیٰ نےروایت کی۔ ابو یاسر عبد الوہاب بن ہبّہ اللہ نے باسنادہ، عبد اللہ بن احمد سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے روح سے، انہوں نے زکریا بن اسحاق سے، انہوں نے عیسیٰ بن بزداد سے، انہوں نے اپنے باپ سے روایت کی، کہ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، کہ تم میں سے جو شخص پیشان کرے وہ اپنے آلۂ تناسل کو تین بار جھٹکا دے۔ تینوں نے ان کا ذکر کیا ہے۔ ابو عمر لکھتے ہیں، کہ بعض لوگ ان کی صحبت کے قائل ہیں، لیکن اکثر محدثین انہیں نہیں جانتے اور بعض ان کی حدیث کو مرسل قرار دیتے ہیں۔ اور ان کا مدار زمعہ بن صالح پر ہے۔ امام بخاری لکھتے ہیں کہ ان کی حدیث ثابت نہیں یحییٰ بن معین لکھتے ہیں کہ عیسیٰ اور ان کے والد مجہول الحال ہیں۔ اور یہ ان کی طرف سے تکلف محض ہے، واللہ اعلم۔ ۔۔۔
مزید
بن عبد اللہ بن علقمہ بن مطلب بن عبد مناف قرشی مطلبی: اپنے بھائی جنادہ کے ساتھ جنگ یمامہ میں شہید ہوگئے تھے ابو عمر نے مختصراً ذکر کیا ہے ابن ماکولا نے ان کا نام ہذیم تحریر کیا ہے۔۔۔۔
مزید
بن عمرو: اب اسحاق نے بہ سلسلۂ شرکائے بدر از بنو سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن خزرج، ہزان بن عمرو بن قربوس بن غنم بن سالم کا نسب تحریر کیا ہے یہ جعفر کا قول ہے ابو موسیٰ نے ان کا ذکر کیا ہے۔۔۔۔
مزید
بن شرحبیل کوفہ کے تابعین میں سے تھے انہوں نے زمانۂ جاہلیت کو بھی پایا ابو موسیٰ نے ان کا ذکر اختصار سے کیا ہے۔۔۔۔
مزید
ابو حزیفہ بن عتبہ بن ربیعہ بن عبد شمس قرشی عیشمی: ابن شاہین نے محمد بن سعد سے یہی نام بیان کیا ہے ہم کنیتوں کے عنوان کے تحت پھر ان کا ذکر کریں گے۔ ابو موسیٰ نے ان کا ذکر کیا ہے۔۔۔۔
مزید
اسمر بن ساعدہ کے دادا تھے۔ ہم نے اسمر کے ترجمے میں ان کا ذکر کیا ہے۔ ابو موسیٰ نے اسے مختصراً بیان کیا ہے۔۔۔۔
مزید
بن دمون بن عبید بن مالک: یہ اپنے بھائی قبیصہ کے پاس آئے اور دونوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیعت کی اور حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے دونوں کو طائف میں اتارا اور دونوں بنو ثقیف میں ٹھہرے، ابو نصر اور ابن ماکولا دونوں نے ان کا ذکر کیا ہے۔۔۔۔
مزید
بن اجمل حارثی: بنو سدوس کے وفد کے ہمراہ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے تھے ابو موسیٰ نے اختصاراً ذکر کیا ہے۔۔۔۔
مزید
بن غالب بن عمرو ابو قیلہ: حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضری کی سعادت حاصل کی یہ ابن کلبی کا قول ہے ابن دباغ نے ان کا ذکر کیا ہے۔۔۔۔
مزید
طائی: قبیصہ کے والد تھے ان کے نام کے بارے میں اختلاف ہے امام بخاری نے یزید بن قنافہ اور ایک اور روایت کے رو سے ان کا نام یزید بن عدی بن قنافہ بن عدی بن عبد شمس بن عدی ابن اخرم آیا ہے یہ ابو عمر کا قول ہے الکلبی کہتے ہیں ان کا نام سلافہ بن یزید بن عدی بن قنافہ بن عدی بن عبد شمس بن عدی بن اخرم ہے وہ اور عدی بن اخرم طائی عدی بن اخرم میں اکھٹے ہوگئے ہیں۔ انہیں ہلب اس لیے کہتے تھے کہ گنجے تھے حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے سر پر ہتھ پھیرا اس کے بعد ان کے سر پر بے تحاشا بال اگ آئے۔ چنانچہ ان کا لقب ہلب پڑگیا وہ کوفی ہیں ان کے بیٹے قبیصہ نے ان سے روایت کی کہ کوئی آدمیوں نے اپنے اپنے اسناد سے جو محمد بن عیسی تک پہنچتا ہے قیتبہ سے انہوں نے ابو الاحوص سے انہوں نے سماک بن حرب سے انہوں نے قبیصہ بن ہب سے، انہوں نے اپنے والد سے روایت کی، کہ جب رسولِ کریم صلی اللہ علیہ وسلم وضو فرماتے، تو بائیں ہ۔۔۔
مزید
خوش آمدید