۔یہ ابوعمرکا قول ہے اورابن مندہ اورابونعیم نے ان کو خشنی لکھاہے اورکہاہے کہ ابوحاتم نے ان کے اورکردم بن سفیان کے درمیان میں فرق بیان کیاہے اورابونعیم نے کہاہے کہ طبرانی نے بھی ان دونوں میں فرق کیاہے مگرابن مندہ نے کہاہے کہ میں ان دونوں کوایک سمجھتا ہوں کیونکہ ان دونوں کی حدیث بلفظ ایک ہے ان کی حدیث جعفربن عمروبن امیہ نے ابراہیم بن عمرو سے روایت کی ہےکہ وہ کہتےتھےمیں نے کردم بن قیس سے سناوہ کہتےتھے میں اپنےایک ساتھی کےہمراہ جن کا نام ابوثعلبہ تھاچلاانھوں نے مجھ سے کہاکہ اپنی جوتیاں عاریتاً دے دو میں نے کہااس شرط پردوں گاکہ اپنی بیٹی کانکاح مجھ سے کردو اس دن گرمی بہت سخت تھی ابوثعلبہ نے کہااچھاجوتیاں مجھے دے دومیں نے اس کا نکاح تمھار ے ساتھ کردیابعداس کے جب گھرپہنچ گئے تو ابوثعلبہ نے میری جوتیاں مجھے واپس بھیج دیں اورکہلا بھیجا کہ میں نکاح نہ کروں گامیں نے یہ واقعہ نبی صلی اللہ علیہوس۔۔۔

   ثقفی۔ان سے ان کی بیٹی میمونہ نے اورعبداللہ بن عمروبن عاص نے روایت کی ہے یزید بن ہارون نے عبداللہ بن یزیدبن مقسم سے انھوں نے اپنی پھوپھی سارہ بنت مقسم سے انھوں نے میمونہ بنت کردم سے روایت کی ہے کہ وہ کہتی تھیں میں نے رسو ل خدا صلی اللہ علیہ وسلم کومکہ میں دیکھاآپ کے ہاتھ میں ایک درہ تھاجیسامعلموں کے ہاتھ میں ہوتاہے لوگوں کے رفتار کی آواز سے زمین گونج رہی تھی میرے والد آپ کے قریب گئے اورانھوں نے آپ کاقدم مبارک پکڑلیارسول خدا صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے اپنی اونٹنی روک لی میمونہ کہتی تھیں کہ مجھے خوب یاد ہے کہ آپ کے پائے مبارک کے بیچ کی انگلی باقی سب انگلیوں سے بڑی تھی۔میرے والد نےآپ سے  عرض کیاکہ میں جیش عسران میں شریک تھارسول خدا صلی اللہ علیہ وسلم نے ابن جیش کو پہچان لیا اسی جیش میں طارق بن مرقع نے کہاتھاکہ کون شخص مجھے اپنانیزہ مع اس کے ثواب کے دیتاہے الخ ہم یہ۔۔۔

  ۔بعض لوگوں نے بیان کیاہے کہ ان کے والد کانام قتادہ تھا۔ان کے صحابی ہونے میں اختلاف ہے کوفے میں رہتےتھےان سے ابواسحاق سبیعی نےروایت کی ہے۔ہمیں خطیب ابوالفضل بن ابی نصرنے اپنی سند کے ساتھ ابوداؤد طیالسی سے روایت کرکے خبردی وہ کہتےتھےہم سے شعبہ نے بیان کیاوہ ابواسحاق سے روایت کرتےتھےوہ کہتےتھےمیں نے کدیر حنبی سے سناابواسحاق کہتےتھے مجھے کدیرسے سنے ہوئے پچاس برس ہوگئےاورشعبہ کہتےتھے مجھے ابواسحاق سے سنے ہوئے چالیس سال ہوئے ابوداؤدکہتے تھےمجھے شعبہ سے سنے ہوئےپینتالیس یاچھیالیس سال ہوئے غرض وہ کہتےتھے کہ ایک شخص نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں آیااوراس نے عرض کیاکہ  یارسول اللہ مجھے کوئی کام ایسابتائیےجومجھ کو جنت میں لے جائے آپ نے فرمایاٹھیک بات کہاکرو اورتمھاری حاجت سے جس قدر زائد ہواکرے کسی کودے دیاکرو اس نے عرض کیاکہ اگرایسانہ کرسکوں توآپ نے فرمایا لوگوں کو کھاناکھلایاکرو ۔۔۔

  ان کا نسب نہیں  بیان کیاگیا۔حسن بن عبدالرحمن بن عوف نے اپنے والد سے روایت کی ہے کہ وہ کہتےتھےمیں نے کثیرسے کہاجوصحابی تھےالخ ان کا تذکرہ ابن مندہ اورابونعیم نے مختصر لکھاہےاور ابن مندہ نے کہاہے کہ یہ حدیث منکرہے۔ (اسد الغابۃ جلد نمبر 6-7 )۔۔۔

  ۔عبدان نے ان کو صحابہ میں ذکرکیاہے قیتبہ نے لیث سے انھوں نےمعاویہ بن صاع سے انھوں نے ابوالزاہر سے انھوں نے کثیر بن مرہ سے روایت کی ہے کہ انھوں نےکہارسول خدا صلی اللہ علیہ وسلم  نےفرمایاسلطان زمین میں خداکاسایہ ہےکہ ہر مظلوم اس کےسایہ میں پناہ لیتاہے  لہذا اگروہ عدل کرے گاتواس کو ثواب ملے گااوررعیت پر اس کاشکرواجب ہے اوراگروہ ظلم کرے گاتو اس پر گناہ ہوگااوررعیت کو صبرکرنا چاہیے جب بادشاہ لوگ ظلم کرتے ہیں تو زمین میں قحط پڑجاتا ہے اورجب زکوۃ بند ہوجاتی ہے تومویشی ہلاک ہوجاتے ہیں اورجب زنا علانیّہ ہنے لگتی ہےتو فقرو مسکنت کاغلبہ ہوجاتاہےاورجب بدعہدی کی جاتی ہے تو دشمن کا غلبہ ہوجاتاہے ان کا تذکرہ  ابوموسی نے لکھاہے اورکہاہے کہ یہ حدیث مرسل ہے کثیر کوابوموسیٰ کے سوااورکسی نے صحابہ میں ذکرنہیں کیا۔ (اسد الغابۃ جلد نمبر 6-7 )۔۔۔