سعیدہ مقاتل بن حبان کا بیان ہے،کہ صلح حدیبیہ کے موقع پر حضورِاکرم اور کفار مکہ کے درمیان جو معاہدہ طے پایا تھا،اس میں یہ شرط بھی تھی،کہ اگر کوئی آدمی مکے سے مسلمان ہو کر حضورِ اکرم کے پاس آگیا تو اسے واپس بھیج دیناہوگا،کچھ عرصے کے بعدسعیدہ نامی خاتون جو ابو صیفی راہب کی زوجہ تھیں،اور مشرک مقیم مکہ تھیں،بھاگ کر مکے سے مدینے آگئیں،کفّارِمکہ نے ان کے واپسی کا مطالبہ کیا،حضور نےفرمایا،معاہدے میں مرد کا ذکر ہے،اس لئے عورت کی واپسی کا تقاضا غلط ہے،اس پر یہ آیت نازل ہوئی، " فَاَمتَحِنُوھُنَّ "یعنی انہیں آزماؤ،اوراچھی طرح جانچ پڑتال کرو،تاکہ بعد میں پشیمانی نہ ہو،ابو موسیٰ نے ذکرکیا ہے۔ ۔۔۔

سعیرہ اسدیہ ،بقول جعفر اس حدیث کا اسناد مخدوش ہے،ابن مندہ وغیرہ نے ان کا نام شعیرہ اور جعفرمستغفری نے سعیرہ لکھا ہے،اور یہی درست ہے،عطا خراسانی نے عطاء بن ابورباع سے روایت کی،کہ ایک بار مجھے عبداللہ بن عباس نے کہا،کیامیں تمہیں دنیا میں ایک جنتی انسان دکھاؤں؟ انہوں نے مجھےایک موٹی سی زرد چہرہ حبشن دکھائی،اور کہا،کہ یہ عورت سعیرہ اسدیہ ہے،جو ایک بار حضورِاکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں آئی،اور عرض کیا کہ یارسول اللہ !مجھے مرض جنون ہے،آپ دعا فرمائیں،کہ اللہ تعالیٰ مجھے شفا عطا فرمائے،آپ نے فرمایا،اگر تو چاہتی ہے کہ تیری شفایابی کے لئے جناب باری میں دعاکروں،تو تندرست ہوجائے گی،مگر شفایابی کے بعد تیرے سارے اعمال اچھے بُرے بھی لکھے جائیں گے،لیکن اگر تواس مرض کو صبر سے برداشت کرسکے تو میں تجھے جنت کی بشارت دیتاہوں اس نے صبر کر کے جنت ہتھیالی۔ ابوموسیٰ نے ان کا ذ۔۔۔

: ابن شاہین نے انھیں صحابی میں شمار کیا ہے۔ ابو معشر نجیح نے یزید بن رومان اور محمد بن کعب القرظی سے اور انھوں نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ مالک بن برھ نے حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا، یا رسول اللہ کیا میں اپنے قبیلے کا بہترین فرد نہیں ہوں! حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، اگر تم میں عقل ہے، تو بلاشبہ یہ خوبی وجہ فضیلت ہوگی، اگر تم میں اخلاق فاضلہ پائے جاتے ہوں، تو با مروت ہو گے اور اگر تم مالدار ہو تو با حیثیت شمار ہوگے اور اگر تم دین دار ہو تو متقی اور پرہیزگار ہوگے۔ اک روایت یہ ہے کہ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اگر تم متقی ہو تو لازماً دین دار ہوگے۔ ایک اور روایت کے مطابق جناب مالک رضی اللہ عنہ کے سلسلہ نسب میں کچھ اختلاف ہے! مالک بن عمرو بن مالک بن برھ۔ یعنی سلسلۂ نسب میں بعض نام رہ گئے ہیں۔ جس کا ذکر آتا ہےش ۔۔۔

ام عیسیٰ بن جزار عصریہ،انہیں حضور اکرم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی صحبت اور روایت حاصل ہوئی، بقولِ ابن ماکولا عبدالرحمٰن بن عمرو بن جبلہ نے ام فروہ دختر مزاحم العصریہ سے اپنی والدہ امِ عیسیٰ سے روایت کی۔ ۔۔۔

اُمیمہ دختر ِشراحیل،حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم نے نکاح کے بعد اسے طلاق دے دی تھی،مسمار بن عمرو الحسین بن فناخرہ وغیرہ نے باسنادہم محمد بن اسماعیل سے،ا نہوں نے حسین بن ولید سے،انہوں نے عبد الرحمٰن بن غسیل سے انہوں نے عباس بن سہیل سے،انہوں نے اپنے والد سے،انہوں نے ابو اسید سے روایت کی،کہ آپ نے شراحیل کی بیٹی سے نکا ح کیا،اور جب خلوت میں آپ نے اس کی طرف ہاتھ بڑھایا،تو عورت نے نا خوشی کا اظہار کیا،آپ نے ابو اسید کو حکم دیا کہ اسے کتان سفید کے دو کپڑے دے کر واپس لے جاؤ۔ امام بخاری لکھتے ہیں، ک عبداللہ بن محمد نے ابراہیم بن ابوالوزیر سے انہوں نے عبدالرحمٰن سے انہوں نے حمزہ ( یعنی ابو اسید کے بیٹے) اور ابنِ عباس بن سہل سے روایت کی ،ہم جونیہ کے ترجمے میں اس واقعہ کو پھر بیان کریں گے۔ ۔۔۔