ابن عبد اللہ ابن ابی ذباب۔ ابو موسی نے کہا ہے کہ ابو زڑکیا یعنی ابن مندہ نے ان کا تذکرہ اپنے دادا ابو عبداللہ پر استدراک کرنے کی غرض سے لکھا ہے اور علی بن سعید عسکری کا اس میں حوالہ دیا ہے۔ انھوں نے ان کا ذکر افرد میں کیا ہے اور شاید انھوںنے ایاس بن عبداللہ بن ابی ذباب کو مراد لیا ہے وہ معروف شخص ہیں ور انکا تذکرہ لوگوںنے لکھا ہے اگر وہ کوئی حدیث ان کی بیان کرتے تو معلوم ہو جاتا کہ یہ وہی ہیں یا کوئی اور ہیں۔ میں کہتا ہوںکہ ابن ابی عاصم نے ان انس کا تذکرہ ایاس بن عبداللہ بن ابی ذباب کے بعد کیا ہے اس سے معلوم ہوتا ہے کہ انھوں نے ان دونوں کو علیحدہ علیحدہ سمجھا ہے واللہ اعلم۔ ہمیں یحیی بن محمود یعنی ابو الفرج نے اجازۃ اپنی سند سے ابن ابی عاصم تک خبر دی وہ کہتے تھے ہمیں محمد بن مثنی نے خبر دی وہ کہتے تھے ہم سے ابو الولید نے بیانکیا وہ کہتے تھے ہمیں سلیمان بن کثیر نے زہری سے انھوں نے عب۔۔۔

  ابن ضبیع بن عامر بن مجدعہ بن حثم بن حارثہ جنگ احد میں شریک تھے۔ ان کا تذکرہ ابو عمر اور ابو موسی نے اسی طرح مختصر لکھا ہے۔ (اسد الغابۃ جلد نمبر ۱)۔۔۔

  ابن زنیم۔ ساریہ بن زنیم کے بھائی ہیں۔ ابو موسی نے بیان کیا ہے کہ عبدان مروزی نے ور ابن شاہین نے ان کا تذکرہ صحابہ میں کیا ہے اور ہم نے اسید بن ابی ایس کے تذکرہ میں ان کو ذکر کیا ہے۔ ان کی حدیث حزام بن ہ;شام بن خالہ کعبی نے اپنے والد سے روایت کی ہے کہ انھوں نے کہا جب قبیلہ خزاعہ کے سوار نبی ﷺ کی خدمت میں مدد مانگنے کے لئے آئے تو جب وہ اپنی گفتگو سے فارغ ہوئے تو انھوں نے کہا کہ یارسول اللہ انس بن زیم دیلی نے آپ کی ہجو کی ہے لہذا رسول خدا نﷺ نے اس کا خون بحل کر دیا پھر جب فتح مکہ کا دن آیا تو انس مسلمان ہوگئے او رسول خدا ﷺ کے حضور میں حاضر ہوئے اور اس خبرکی کہ جو آپکو پہنچی تھی معذرت کرنے لگے ور نوفل بن معاویہ دیلی نے ان کی سفارش کی اور عرض کیا کہ یارسول الہ آپ سب سے زیادہ معاف کر دینیکے سزاوار ہیں چنانچہ آپ نے معاف کر دیا۔ ان کا تذکرہ ابو موسینے لکھا ہے۔ ہشام کلبی نے بھی ان کا نام اسی۔۔۔

  ابن رافع بن امرء القیس بن زید بن عبدالاشہل۔ کنیت ان کی ابو الحیر نبی ﷺ کے حضور میں معبہ چند نوجوانان بنی عبدالاشہل کے آئے تھے نبی  ﷺ ان کے پاس تشریف لائے اور ان کو اسلامکی ترغیب دی۔ انھیں لوگوں میں ایاس بن معاذ بھی تھے۔ یہ لوگ مکہ میں اپنی قوم کے لئق قریش سے حلف لینے آئے تھے۔ یہ بیان ابن اسحاق نے حصین بن عبدالرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ سے انھوں نے محمود بن لبید سے نقل کیا ہے عنقریب ان کا ذکر ایاس بن معاذ کے بیان میں آئے گا۔ انکا تذکرہ ابن مندہ اور ابو نعیم نے لکھا ہے۔ (اسد الغابۃ جلد نمبر ۱)۔۔۔

  ابن حذیفہ بحرانی۔ ان کی حدیث حکم بن عتیبہ نے ان سے مرسلا رویت کی ہے مکحول نے انس بن حذیفہ حاکم البحرین ے رویت کی ہے کہ انھوں نے کہا میں نے رسول خدا ﷺ کو لکھ کے بھیجا کہ شرابکے بعد اب لوگوں نے کچھ ایسے مشروبات ایجاد کیے ہیں کہ وہ بھی نشہ پیدا کرتے ہیں جس طرح شراب نشہ پیدا کرتی ہے چھوہارے اور انگور سے بناتے ہیں دباء (٭دباء کو دکو کہتے ہیں اس کا جو خالی کر کے اس میں شربا رکھتے تھے نقر درخت کی جڑ کو کہتے ہیں جس کا جوف خالی کر لیا جائے مزفت اس ظرف کو کہتے ہیں جس پر ………) اور فقیرا اور مزفت ختم میں بناتے ہیں رسول خدا ﷺ نے فرمایا کہ جو چیز نشہ پیدا کرے وہ حرما ہے اور مزافت (کا استعمال) حرام ہے اور فنقیر (کا بھی) حرام ہے اور حنتم (کا بھی حرام ہے لہذا تم لوگ مشکون میں رکھ کے پیو اور ان کی بندش مضبوط باندھ دیا کہ پھر لوگوںنے مشکون میں منشی چیزیں رکھ رکھ کے پینا شروع کر دیں۔۔۔