ابورہم سماعی یا سمعی،ابوحیثمہ نے انہیں صحابہ میں شمارکیا ہے،امام بخاری انہیں تابعی شمارکرتے ہیں، اوران کا نا م احزاب بن اسید ہے،ابوعمر کہتے ہیں کہ انہیں صحابہ کہنادرست نہیں،عمربن سعید لخمی نے یزید بن ابوحبیب سے،انہوں نے ابورہم سے روایت کی،حضوراکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا،جس نے اپنے امام کی نافرمانی کی،اس نے اپنا اجر کھودیا،تینوں نے ان کا ذکر کیا ہے۔ ۔۔۔
مزید
ابورہم ظہری،ابوبکر بن ابوعلی نے ان کا ذکرکیا ہے،عقبہ بن منذر سے مروی ہے کہ ابورہم ان لوگوں میں سے تھے،جنہیں مال ِغنیمت سے دوسودرہم ملتے اور ان کے بیٹے کو نوّے،اورابوامامہ کو بھی دوسو درہم ملتےتھے،راوی کہتا ہے، کہ جب بھی یہ بوڑھے ملتے،ایک دوسرے کاگلہ کرتے،نیز ابورہم ڈاڑھی کو مہندی لگاتے تھے،ان کا ایک بیٹاتھا،عمارہ نام،یزید بن مہلب کے معرکے میں مارا گیاتھا،ابوموسیٰ نے ان کا ذکر کیا ہے۔ ۔۔۔
مزید
ابورہمہ یا ابورہیمہ سجاعی،ان کابیان ہے،کہ وہ سونالے کر حضورِ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضرہوئے آپ نے ہمارے لئے دعافرمائی،اور ایک تحریر عطاکی،جس میں مرقوم تھا،کہ جس شخص کو کوئی چیز ملے ،وہ اسی کی ہوگی،ابوموسیٰ نے ان کا ذکر کیاہے،جعفرسے منقول ہے کہ برذعی نے سمرقند میں ان کا ذکر کیا تھا،اور یہ صاحب ابورہم سماعی ہیں،لیکن ایسامعلوم ہوتا ہے،کہ وہ سماعی ہی لکھنا چاہتے تھے،لیکن جلد ی میں سجاعی لکھ گئے ،واللہ اعلم۔ ۔۔۔
مزید
ابورہمیہ سمعی،اگراس سے مراد ابورہم نہیں تویہ کوئی اور آدمی ہیں،ابوموسیٰ نے اذناً محمد بن ابونصرالتاجرسے،انہوں نے ابومنصور اور ابوزید سےجوابوالحسن صوفی کے بیٹے ہیں،ان دونوں نے محمد اسحاق سے،انہوں نے احمد بن محمد سے ،انہوں نے ابوحاتم رازی سے،انہوں نے سلیمان بن داؤد مکی سے(جوتبارکے رہنے والے تھے)انہوں نے محمد بن عثمان بن عبیداللہ بن مقلاص طائفی ثقفی سے ،انہوں نے عبداللہ بن عقیل بن یزید بن راشد سے،انہوں نے اپنے والد سے روایت کی،کہ وہ مسلم بن حذیفہ عامری سے ملنے گئے،انہوں نے بتایاکہ ابورہمیہ سمعی اور ابونخیلہ الہبی نے انہیں بتایا، کہ وہ رسولِ کریم کی خدمت میں معدنی سونالے کر حاضرہوئے،نبیِ کریم نے ہمیں فرمان لکھ کر دیا، کہ جسے جو چیزمل جائے،وہ اس کی ہوگی،اور خمس سونے یا چاندی کے بڑے ٹکڑے میں ہوگا،اور زکوۃ ہر چالیس دینار پر ایک ہوگی،سلیمان کا قول ۔۔۔
مزید
ابوریمہ عبداللہ بن رباح نے ان سے روایت کی،انہیں صحبت ملی،ان کا شمار بصریوں میں ہوتا ہے، احمد بن ہارون المصیصی نے اشعب بن شعبہ سے،انہوں نے منہال بن خلیفہ سے،انہوں نے ارزق بن قیس سے روایت کی کہ ہمیں ایک امام نے جس کی کنیت ابوریمہ تھی،نماز پڑھائی،آخر میں دائیں اور بائیں طرف اس طرح سلام پھیرا کہ ان کے چہرے کی سفیدی نظر آگئی،کہنے لگے میں نے تمہیں اس طرح نماز پڑھائی ہے،جس طرح حضور ِاکرم پڑھایاکرتے تھے،عثمان بن عمرنے اشعب سے اسی طرح روایت کی ہے مشعبہ نے ازرق سے ،انہوں نے عبداللہ بن رباح انصاری سے،انہوں نے ایک آدمی سے جو صحابی تھے،حدیث بیان کی ،حضورِاکرم نے عصرکی نماز پڑہائی،بعدازنمازایک آدمی اٹھا،اورنماز پڑھنے لگا،حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اسے پکڑکر بٹھادیا،ہم سے پہلے اہل کتاب تباہ ہوئے کہ ان کی نمازوں میں وقفہ نہیں ہوتاتھا،حضورِاکرم صلی ال۔۔۔
مزید
ابوریطہ مذحجی،ان سے شعبی نے روایت کی،کہ حضوراکرم ایک رات کومغرب اور عشاء کے درمیانی وقفہ میں تشریف فرماتھے،کہ آپ کے قریب سے ایک جماعت گزری،جوجلدی جلدی چل رہی تھی،اور ان کا ہانکنے والا انہیں ہانکے لئے جارہاتھا،اور قرآن پڑھتا جارہا تھا،حضورِ اکرم نے نظریں اٹھاکر انہیں دیکھا اورپھرسرجُھکالیا،تھوڑی ہی دیرگزری تھی،کہ آپ اُٹھ کر ان کے پیچھے چل دئیے، پھر راوین نے ساری حدیث بیان کیا،ابوموسیٰ نے مختصراً اسی طرح ان کا ذکرکیا ہے۔ ابن اثیر لکھتے ہیں کہ ابوریطہ وہی ابورائطہ ہیں، جن کا ترجمہ ہم باب الراء میں بیان کرآئے ہیں،ابن مندہ اورابونعیم نے ان کا ذکر کیا ہے،اور اگر دونوں کو دو مختلف آدمی سمجھ لیا گیا ہے،جب بھی استدراک کی کوئی ضرورت نہیں،کیونکہ اکثر ایساہوتا رہتاہے،اس لئے ہم نے دونوں کا ذکر علیٰحدہ علیٰحدہ کردیا ہے،واللہ اعلم۔ ۔۔۔
مزید
ابوغطیف،انہیں صحبت میسرآئی،بقول ابن معین ان کا نام حارث بن غطیف تھا،بعض کہتے ہیں کہ ان کا نام غطیف بن حارث تھا،ابوعمرنے ان کا ذکراختصار سے کیاہے۔ ۔۔۔
مزید
ابوالجعدافلح جو ابوالقعیس کے(جو حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کے رضاعی چچا تھے)بھائی تھے، حضورِ اکرم نے ام المومنین کو حکم دیا،کہ اپنے رضاعی چچاکو اپنے پاس آنے کی اجازت دے،یعیش بن علی بن صدمہ نے باسنادہ ابوعبدالرحمٰن نسائی سے،انہوں نے اسحاق بن ابراہیم سے،انہوں نے عبدالرزاق سے،انہوں نے ابنِ جریج سے،انہوں نے عطا سے،انہوں نے عروہ سے،انہوں نے جناب عائشہ سے روایت کی کہ میرا رضاعی چچا ابوالجعد ملاقات کرنے آئے،جب حضورِ اکرم تشریف لائے تو ام المومنین نے آپ سے ذکر کیا ،ٓپ نے فرمایا انہیں ملاقات کی اجازت دیدو، ابونعیم،ابوعمر ،ابوموسیٰ نے ان کا ذکر کیا ہے۔ ۔۔۔
مزید
ابوالجعدافلح جو ابوالقعیس کے(جو حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کے رضاعی چچا تھے)بھائی تھے، حضورِ اکرم نے ام المومنین کو حکم دیا،کہ اپنے رضاعی چچاکو اپنے پاس آنے کی اجازت دے،یعیش بن علی بن صدمہ نے باسنادہ ابوعبدالرحمٰن نسائی سے،انہوں نے اسحاق بن ابراہیم سے،انہوں نے عبدالرزاق سے،انہوں نے ابنِ جریج سے،انہوں نے عطا سے،انہوں نے عروہ سے،انہوں نے جناب عائشہ سے روایت کی کہ میرا رضاعی چچا ابوالجعد ملاقات کرنے آئے،جب حضورِ اکرم تشریف لائے تو ام المومنین نے آپ سے ذکر کیا ،ٓپ نے فرمایا انہیں ملاقات کی اجازت دیدو، ابونعیم،ابوعمر ،ابوموسیٰ نے ان کا ذکر کیا ہے۔ ۔۔۔
مزید
ابوقتیلہ رضی اللہ عنہ:ان کی صحبت میں اختلاف ہے،حضرمی نے ان کا ذکرکیاہے،ابن ابوالعاصم نے انہیں صحابہ میں شمارکیاہے،ابوالفرج بن محمود نے کتابتہً باسنادہ قاضی ابوبکراحمدبن عمرو سے، انہوں نےعمروبن عثمان سے،انہوں نے بقیہ بن ولید سے،انہوں نے بحیربن سعد سے،انہوں نے خالد بن معدان سے،انہوں نےابوقتیلہ سےرواتی کی،کہ حضورِاکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے حجتہ الوداع کے موقعہ پرفرمایا،اے لوگو!لپ نہ تومیرے بعد کوئی نبی آئے گااورنہ تمہارے بعد کوئی اور امّت ہی ہوگی اپنے رب کی عبادت کرو،پانچ نمازیں قائم کرو،زکوۃ دو،روزے رکھو،امیرکی اطاعت کرو،اوراپنے رب کی جنت میں داخل ہوجاؤ،ابوقیتلہ کے علاوہ اور بھی کئی آدمیوں نے اس کی روایت کی ہے،امام بخاری نے ابوقتیلہ سے بواسطہ،ابن حوالہ روایت کی ہے،ان سے خالد بن معدان نے روایت کی۔ ابوموسیٰ اورابونعیم نے ان کا ذکرکیاہے۔۔۔
مزید
خوش آمدید