ابوالسنابل بن بعکک بن حجاج بن حارث بن سباق بن عبدالدار،ابوعمراورابن کلبی نے ان کا نسب اسی طرح بیان کیا ہے،ابنِ اسحاق کے مطابق ان کا نسب السنابل بن بعکک بن حارث بن عمیلہ بن سباق ہے،ابو نعیم نے بھی ان کا نسب اسی طرح بیان کیا ہےاورنام عمرولکھاہے،ایک روایت میں حبہ مذکورہے،ان کی والدہ عمرہ دختر اوس العذریہ ازبنوعذرہ بن سعد ہذیم تھی،فتح مکہ کے دن اسلام قبول کیا،مونقہ القلوب سے تھے،اورشاعر،کوفے میں سکونت اختیار کر لی تھیعبدالوہاب بن ہبتہ اللہ نے باسنادہ عبداللہ بن احمد سے کہ میرے باپ نے حدیث بیان کی ،حسین بن محمدسے،اس نے شیبہ بن منصورسے(ح)احمد نے کہا کہ عفان نے شعبہ سے،انہوں نے منصور سے، انہوں نے ابراہیم سے،انہوں نے اسودسے،انہوں نے ابوالسنابل سے روایت کی کہ سبیعہ دختر حارث نے اپنے خاوند کی وفات کے تیرہ یا پندرہ دن کے بعدایک بچہ جنا،جب وہ نفاس سے ۔۔۔

ابوسنان اشجعی،حضورِاکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے بروعِ دخترِ واشق کے بارے میں جوفیصلہ دیاتھا ابوسنان اس کے عینی شاہد ہیں،بروایتے ان کانام معقل بن سنان تھا۔ خطیب عبداللہ بن احمد نے باسنادہ ابوداؤد وطیالسی سے،انہوں نے ہشام سے ،انہوں نے قتادہ سے، انہوں نے جلاس بن عمروسے،انہوں نے عبداللہ بن عتبہ سےروایت کی،کہ عبداللہ بن مسعود کے پاس ایک عورت کا مقدمہ لایاگیا،جس کا خاوند فوت ہوچکاتھا،لیکن نہ تو اس نے مجامعت کی تھی اور نہ اس کامہرمقررکیا تھا،کہ وہ اس کے بارے میں فتوٰی دیں،انہوں نے ایک مہینے بعد فیصلہ دینے سے پہلے دعاکی،اے خدا،اگرمیرافیصلہ درست ہے،تومیری طرف سے ہے،اگرغلط ہے تو میرے فہم کا قصور ہے،انہوں نے فیصلہ کیاکہ اس عورت کو خاوند کے خاندان کی خواتین کامہرمثل ملے گا،اوروہ میراث کی حق دارہوگی،اورحسب معمول عدت بسرکرناہوگی،اس پر بنواش۔۔۔

ابوسرمہ بن قیس انصاری،مازنی ازبنومازن بن نجار،ایک روایت میں ہے کہ وہ عدی بن نجارسے تھے،اوربقول عمراول روایت کے اکثرقائل ہیں۔ بقول ابونعیم یہ صاحب ابوصرمہ بن ابوقیس انصاری ہیں،نام مالک بن قیس تھا،غزوات میں شریک رہے،بقول ابوعمران کا نام مالک بن قیس یا لبابہ بن قیس یا قیس بن مالک بن ابوانس یا مالک بن اسد تھا،وہ اپنی کنیت سے مشہورتھے،اورتمام غزوات میں شریک رہے،ان سے محمد بن قیس اور ابن محیر یز لولؤہ نے روایت کیاسماعیل اورابراہیم وغیرہ نے باسنادہم تاابوعیسیٰ،قتیبہ سے، انہوں نے لیث سے،انہوں نے یحییٰ بن سعید سے ،انہوں نے محمد بن یحییٰ بن حبان سے،انہوں نے لولؤہ سے،انہوں نے ابوصرمہ سے روایت کی،حضورِاکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا،جوشخص کسی کو دکھ دیتاہے،اللہ اسے دُکھ دیتاہے،جوشخص کسی کو تنگ کرتاہے اللہ اسے تنگی میں مبتلاکردیتاہے۔ ۔۔۔

ابوسودتمیمی،ابن قانع نے ان کانسب یوں بیان کیا ہے،حسان بن قیس بن ابی اسود بن کلب بن عدی بن مالک بن عذانہ بن یربوع بن حنظلہ بن مالک التمیمی حنظلی،وکیع بن اسودکے والد تھے،ایک روات کی رُو سے وکیع بن حسان بن ابوسود کے داداتھے،جوداداسے منسوب تھے،وکیع وہی ہیں جنہوں نے خراسان میں فتنہ برپا کیاتھا،اورقتیبہ بن مسلم کوجوحاکمِ خراسان تھا،قتل کردیا تھا،یہ سلیمان بن عبدالملک کی حکومت کا ابتدائی دورتھا،پھر وکیع کو معزول کردیاگیا،دیکھئے الکامل فی التاریخ،ابواسود نے حضوراکرم سے روایت کی۔ ابنِ ابی حبہ نے باسنادہ عبداللہ بن احمد سے،انہوں نے والد سے ،انہوں نے یحییٰ بن آدم سے ،انہوں نے عبداللہ بن مبارک سے،انہوں نے معمرسے،انہوں نے بنوتمیم کے ایک شیخ سے،انہوں نے ابوسودسےروایت کی حضورِاکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا،دوسروں کا مال ہڑپ کرنے کے لئے۔۔۔

ابوسیارہ منعی،قیسی،شامی،ان کا نام عمیرہ بن اعلم یاعامربن ہلال از بنوعبس بن حبیب از خارجہ عدوان بن عمروبن قیس عیلان بن نضریاحارث بن مسلم تھا،بروایتے جماعتے صحابی تھےاوران سے حدیث مروی ہے۔ ابومنصور بن مکارم نے باسنادہ معانی بن عمران سے،انہوں نے سعیدبن عبدالعزیزدمشقی سے، انہوں نےسلیمان بن موسیٰ سے،انہوں نے ابوسیارہ منعی سےروایت کی کہ انہوں نے رسولِ کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں عرض کیا۔ یارسول اللہ،میرے پاس کھجوریں اورشہدہے،آپ نے فرمایا،عشراداکرو،انہوں نے التماس کی، یارسول اللہ،ان کا پہاڑ میری تحویل میں دے دیجئے،ابوعمرکے نزدیک بوجہ عدم ملاقات صحابی، یہ حدیث مرسل ہے،جس سے استدلال نہیں کیا جاتا،تینوں نے ان کا ذکرکیا ہے۔ ۔۔۔