حدیثِ سی و دوم ازکتاب ’’مشکوٰۃ شریف‘‘ ، بابِ مناقبِ اہلِ بیتِ نبیﷺ عَنْ سَعِیْدِ بْنِ وَقَّاصٍ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ: لَمَّا نَزَلَتْ ھٰذِہِ الْاٰیَۃُ: نَدْعُ اَبْنَآءَنَا وَاَبْنَآءَکُمْ (آلِ عمران: ۶۱) دَعَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَ اٰلِہٖ وَسَلَّمَ عَلِیًّا وَّ فَاطِمَۃَ وَ حَسَنًا وَّ حُسَیْنًا فَقَالَ: اَللّٰھُمَّ ھٰٓؤُلَآءِ اَھْلُ بَیْتِیْ۔ (رَوَاہُ مُسْلِمٌ) اِس روایت کے واسطے، کاؔفی! سعد کا قول ہے ہمیں کافی یعنی نازل ہُوئی یہ جب آیت نَدْعُ اَبْنَآءَنَا کی سب آیت شاہِ لَوْلَاک نے کیا ایسا فاطمہ و علی کو بُلوایا اور حسنین کو بھی اُن کے ساتھ جمع یک جا کیا اُسی اوقات پھر یہ کہتے نبی وہ ماہِ عربﷺ یہ مِرے اہلِ بیت ہیں، یا رب! فاطمہ و حسن، حسین و علی ہیں بلا شک یہ اہلِ بیتِ نبی جو محبِّ نبیﷺ ہے، اے کاؔفی! اُس کو ۔۔۔
مزید
حدیثِ سی و سوم از مشکوٰۃ در مناقبِ اہلِ بیت عَنْ عَآئِشَۃَ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْھَا قَالَتْ: خَرَجَ النَّبِیُّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَ اٰلِہٖ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَّعَلَيْهِ مِرْطٌ مُّرَحَّلٌ مِّنْ شَعْرٍ اَسْوَ دَ، فَجَآءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَاَدْخَلَهٗ، ثُمَّ جَآءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهٗ، ثُمَّ جَآءَتْ فَاطِمَةُ فَاَدْخَلَهَا، ثُمَّ جَآءَ عَلِيٌّ فَاَدْخَلَهٗ، ثُمَّ قَالَ: ’’اِنَّمَا یُرِیۡدُ اللہُ لِیُـذْہِبَ عَنۡکُمُ الرِّجْسَ اَہۡلَ الْبَیۡتِ وَ یُطَہِّرَکُمْ تَطْہِیۡرًا‘‘ (اَلْاَحْزَاب: ۳۳)۔ (رَوَاہُ مُسْلِمٌ) عائشہ سے ہُوا ہے یوں مروی کہ حقیقت یہ ایک دن گزری کہ جنابِ نبیﷺ بَہ وقتِ سحر لائے تشریف صبح دم باہر آپ اوڑھے ہُوئے تھے ایک گلیم تھی منقّش گلیم با تکریم قسم مو کی گلیم والا تھی کہ عجب نقش دار و زیبا تھی پھر جو آئے ۔۔۔
مزید
حدیثِ سی و چہارم از مشکوٰۃ ،مناقبِ امیر المؤمنین علی بن ابی طالب کَرَّمَ اللہُ تَعَالٰی وَجْھَہٗ عَنْ زَیْدِ بْنِ اَرْقَمٍ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ اَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَ اٰلِہٖ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ کُنْتُ مَوْلَاہُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاہُ۔ (رَوَاہُ التِّرْمِذِیُّ وَ اَحْمَدُ) یہ روایت ہے زید ارقم سے اُس صحابی ثقہ مکرّم سے کہ رسولِ خداﷺ نے فرمایا یعنی میں جس کسی کا ہوں مولا اُس کا مولا ہے بس علی ولی ابنِ عمِّ محمدِ عربیﷺ اور تفصیل اِس روایت کی اِس طرح سے حدیث میں آئی کہ نبیﷺ جب اخیر حج سے پھرے بَہ مکانِ غَدِیرِ خُمّ اُترے کر کے اَصحاب کو وہاں یک جا ہاتھ میں ہاتھ مرتضیٰ کا لیا پیشِ اصحابِ زمرۂ اخیار کر دیا رتبۂ علی اظہار یعنی واں یہ حدیث فرمائی دی علی کو شرف سے آگاہی اور یہ بھی لکھا ہے راوی نے کہ بَہ نزدِ علی، عمر آئے اور کہنے لگ۔۔۔
مزید
حدیثِ سی و پنجم از مشکوٰۃ ،مناقبِ اہلِ بیت علیھم السلام عَنْ زَیْدِ بْنِ اَرْقَمٍ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ اَنَّ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَ اٰلِہٖ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِیٍّ وَ فَاطِمَۃَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ: ’’اَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَھُمْ وَ سَلْمٌ لِمَنْ سَالَمَھُمْ۔‘‘ (رَوَاہُ التِّرْمِذِیُّ) زید ارقم سے یہ بھی ہے منقول یعنی کہتے تھے یہ جنابِ رسولﷺ مرتضیٰ شاہِ لَا فَتٰی کے لیے اور بہرِ بتول و بہرِ حسن اور بہرِ حسین ہے یہ سخن جو لڑے اِن سے، میں لڑوں اُس سے حرب اِن کے لیے کروں اُس سے اورجو صلح اِن کے ساتھ کرے صلح اور آشتی کی بات کرے میں بھی کرتا ہوں صلح اُس کے ساتھ اُس سے کرتا ہوں آشتی کی بات کاؔفیِ خاک پائے آلِ عبا! نظم کیجے ثنائے آلِ عبا نظم محبّت جس کو ہے آلِ عبا سے اُسے ا۔۔۔
مزید
حدیثِ سی وہفتم از مشکوٰۃ ،بابِ مَناقبِ صحابہ رضی اللہ تعالٰی عنھم عَنْ اَبِیْ سَعِیْدِنِ الْخُدْرِیِّ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلہٖ وَسَلَّمَ: لَا تَسَبُّوْٓا اَصْحَابِیْ فَلَوْ اَنَّ اَحَدُکُمْ اَنْفَقَ مِثْلَ اُحُدٍ ذَھَبًا مَّا بَلَغَ مُدَّ اَحَدِھِمْ وَلَا نِصْفَہٗ۔‘‘ (مُتَّفَقٌ عَلَیْہِ) ہے یہ قولِ ابو سعید سعید وہ صحابی ہے مقتدا و رشید یعنی کہتے تھے دو جہاں کے امام میرے اَصحاب کو نہ دو دشنام جو کوئی تم سے از برائے خدا خرچ کر دے پہاڑ سونے کا یعنی وہ شخص مثلِ کوہِ اُحُد زر لُٹائے گا بے عدد بے حد کوہِ زر سے زیادہ تر ہوگا نیم پیمانہ اُس صحابی کا یارِ حضرتﷺ کی کیا فضیلت ہے اُن کی صحبت کی کیا فضیلت ہے جب کہ ہوں اُن سے مصطفیٰﷺ راضی اُن سے کیوں کر نہ ہو خدا راضی میری اُلفت کے واسطے اُن کو تم یہ چاہیے کہ دوست رکھو بعد میرے نہ کیجیو ایسا۔۔۔
مزید
حدیثِ سی ونہم از مشکوٰۃ ،بابِ مَناقبِ صحابہ رضی اللہ تعالٰی عنھم عَنْ اَنَسٍ اَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلہٖ وَسَلَّمَ صَعِدَ اُحُدًا وَّ اَبُوْ بَکْرٍ وَّ عُمَرُ وَ عُثْمَانُ فَرَجَفَ بِھِمْ فَضَرَبَہٗ بِرِجْلِہٖ فِقَالَ اثْبُتْ اُحُدُ فَاِنَّمَا عَلَیْکَ نَبِیٌّ وَ صِدِّیْقٌ وَ شَھِیْدانِ۔‘‘ (رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ) ہے انس نے بیاں کیا ایسا کہ فرازِ اُحُد رسولِ خدا ایک دن اس طرح سے آ نکلے کہ ابو بکر ساتھ تھے اُن کے اور فاروق بھی تھے آپ کے ساتھ اور عثمان مجمعِ حسنات الغرض جب گزار فرمایا زیرِ پائے نبیﷺ پہاڑ ہلا جنبشِ کوہ جب ہوئی پیدا آپ نے کوہ پر قدم مارا اور اس طرح سے کہا اُس کو کہ بس اب اے پہاڑ ساکن ہو یعنی تو جانتا نہیں تجھ پر اِس گھڑی کو کر رہا ہے گزر ایک تو ہے رسول حق تحقیق دوسرے ساتھ اُس کے ہے صدّیق اور یہ دو شہید ہیں ہمراہ یعنی ہمراہیِ ۔۔۔
مزید
حدیثِ چہلم از مشکوٰۃ ،بابِ اثبات عذاب القبر عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالکٍ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلہٖ وَسَلَّمَ: ’’اِنَّ الْعَبْدَ اِذَا وُضِعَ فِیْ قَبْرِهٖ وَتَوَلّٰى عَنْهُ اَصْحَابُهٗٓ إِنَّهٗ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ، اَتَاهُ مَلَكَانِ فَيُقْعِدَانِهٖ، فَيَقُوْلَانِ لَہٗ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَاَمَّا الْمُؤْمِنُ، فَيَقُوْلُ: اَشْهَدُ اَنَّهٗ عَبْدُ اللہِ وَرَسُوْلُهٗ، فَيُقَالُ لَهٗ: اُنْظُرْ اِلٰى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ قَدْ اَبْدَلَكَ اللہُ بِهٖ مَقْعَدًا مِّنَ الْجَنَّةِ، فَيَرَاهُمَا جَمِيْعًا - وَاَمَّا الْمُنَافِقُ وَالْكَافِرُ فَيُقَالُ لَهٗ: مَا كُنْتَ تَقُوْلُ فِيْ هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ: لَآ اَدْرِیْ كُنْتُ اَق۔۔۔
مزید
مُناجات ہے جو اِس دل کا مُدَّعا، یا رب! اپنی رحمت سے کر عطا، یا رب! بَہ طُفیلِ نبی رسولِ کریمﷺ ہو اِجابت مِری دعا، یا رب! اب تو میں بے طرح تڑپتا ہوں ہوں مِری مشکلیں روا، یا رب! اور یہ بھی تیری جناب میں ہے اب کفایت کی التجا، یا رب! یعنی نظمِ نسیمِ جنّت میں ہو گئی ہو جہاں خطا، یا رب! اپنے پیارے حبیب کے صدقے اُس خطا کو بھی بخشنا، یا رب! مُونِسِ روزگارِ کاؔفی ہو نعت و اَوصافِ مصطفیٰﷺ، یا رب! ۔۔۔
مزید
غزل در نعت جس کے باعث کیا جہاں روشن اور خورشیدِ آسماں روشن مشرق و مغرب و جنوب و شمال دینِ احمدﷺ سے ہر مکاں روشن خوبی و حُسنِ مصطفائیﷺ سے حُسن و خوبی کا گلستاں روشن ہے فروغِ جمالِ احمدﷺ سے قصرِ ہستی کا تاب داں روشن شبِ اسرا میں اُن کے قدموں سے ہو گیا گُلشنِ جِناں روشن ہے وہ شرعِ منوّرِ نبویﷺ جس سے ہے بزمِ اِنس و جاں روشن نعت و اَوصافِ مصطفیٰﷺ میں رہے یا الٰہی! مِری زباں روشن ۔۔۔
مزید
غزل در نعت آب وصفِ صاحبِ کوثرﷺ سے شیریں کام ہے ماہیِ کوثر زبانِ مدح خواں کا نام ہے نعت و اَوصافِ جنابِ مصطفیٰﷺ جس میں نہ ہو وہ لب و دندان وہ کام و زباں نا کام ہے عَینِ عرفانِ خدا عَینِ جنابِ مصطفیٰﷺ آہوئے بے عیب اُس عَینِ صفا کا نام ہے رحمتِ عالَم کی اُمّت میں ہمیں پیدا کیا کیا مقامِ شکرِ خلّاقِ ذَوِی الاِکرام ہے یا الٰہی! میں بھی پہنچوں منزلِ مقصود کو کار سازِ بے کساں، اللہ! تیرا نام ہے جائے نومیدی نہیں درگاہِ ربّ العالمین وسعتِ رحمت یہاں مصروفِ خاص و عام ہے میں نہیں شاعر، مدیحِ صاحبِ لَوْلَاک ہوں ہم صفیرو! مجھ کو اپنے کام ہی کام ہے مغتنم ہے بس کہ دورِ مدح خوانی مدح خواں یہ زباں محشر تلک پھر عاطل و نا کام ہے کاؔفیِ بیمار کو وصفِ جنابِ مصطفیٰﷺ قوّتِ دل راحتِ جاں موجبِ آرام ہے ۔۔۔
مزید
تاریخِ اِتمامِ نسیمِ جنّت از مصنّف اِتمام ہُوئی نسیمِ جنّت یہ جادۂ مستقیمِ جنّت سیرابیِ گلستانِ جاں ہے جو طالبِ روئے مصطفیٰﷺ ہے اُس عاشقِ زار کی دوا ہے یہ ہے عرق بہار، کاؔفی آرام دلِ ہزار، کاؔفی تاریخ بھی خوب ہائی آئی ’’بوئے گُلِ باغِ اِصطفائی‘‘ ۱۲۶۲ھ تمام شد بتاریخ چہار دہم ذی الحجہ ۱۲۹۵ھ باختتام رسید۔ ۔۔۔
مزید
خوش آمدید